Passages secrets

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  Amicale des maîtres de sites    

Régle n°1: je respecte le site que je visite !
Régle n°2: je soutiens les novices en difficulté !
Régle n°3: je ne refuse pas le dialogue !
Régle n°4: je reste calme et courtois en toute circonstance !
Régle n°5: je suis pour l'avenir du royaume O-B et suis fidéle à notre hôte !
Régle n°6: je souhaite faire régner un climat d'harmonie sur le royaume O-B !
Régle n°7: je souhaite faire alliance avec moult gens et tisser un lien de bienséance entre nous !
 
Je deviens donc adhérant bénévole de la régle de l'amical des blogueurs en mon âme et conscience!

Croyances

Samedi 9 juillet 2005

"Les sorts des apôtres"

 ien à voir avec les textes religieux...

Il s'agit d'un document trouvé au hasard et daté du XIIIème siècle.

Sur ce document se trouve une introduction, puis 57 sentences.

Devant chaque sentence, sur la gauche, un fil de couleur est fixé. Ces fils sont en alternance rouges et verts.

Le document était plié, laissant les fils pendre.

La personne qui avait une question à soumettre aux augures choisissait un fil, puis lisait la sentence correspondante.

Tout l'art résidait dans le fait de trouver une interprétation permettant de considérer la sentence comme une aide, un conseil ou une prophétie à la question posée.

Dernière précision: Le document, trouvé à Cordes, était écrit en langue occitane.

Dans le prochain article, vous trouverez la version "français moderne de ce document".

Alors armez-vous le fil rouge et vert, de papier parcheminé et de votre plus belle plume.

Ajoutez un peu de courage, recopiez le texte sur le papier en faisant correspondre un fil par sentence(n'oubliez pas d'alterner les couleurs).

Vous voilà prêt pour l'art de la divination.

(Vous remarquerez que les références à Dieu sont nombreuses, mais les sentences ne font pas référence aux textes de religion)

Médiévalement vôtre.

 

Par Sire Petit Séb
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Samedi 9 juillet 2005

 oici le texte, comme promis!!!

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Je prie le Père ci le Fils et le Saint-Esprit. Je prie les anges et les archanges Je prie les seigneuries et les puissances. Je prie les patriarches et les prophètes. Je prie les apôtres et les martyrs. Je prie les confesseurs et les vierges et tous les saints de Dieu qu'ils prient la Sainte Trinité et l'Unité, le Père et le Fils et le Saint-Esprit de bien vouloir faire en sorte qu'ils me montrent le droit chemin au moyen de ces lettres, de cette lecture et de ces sorts, afin que le diable ne puisse pas me tromper dans cette besogne qui est la mienne par l'invocation et par l'appel de N.S.J.-C. qui vit et règne en vérité dans tous les siècles des siècles.

Découvre-nous, Seigneur, les choses incertaines qui sont en nos coeurs, au moyen de ces sorts et dirige mon sort comme tu dirigeas le sort des nautoniers qui était en péril lorsque le sort tomba sur Jonas et comme tu dirigeas les sorts de tes apôtres lorsque le sort tomba sur Mathias. Envoie vers nous, Seigneur, l'esprit de vérité que tu envoyas à ton prophète quand il voyait tout le peuple d'Israël dispersé comme des brebis affligées dans les montagnes. Chasse Seigneur, l'esprit trompeur que tu envoyas à Achab lorsqu'il tomba avec toute son armée. Dirige, Seigneur ces sorts que nous mettons en ton nom par tes mérites et aussi par les oraisons et par les prières de tous tes saints anges qui gouvernaient les sorts de tous les fidèles, afin que les sorts, par le Dieu de Vérité, nous éclairait sur le sujet qui nous préoccupe.

Voici les sorts des apôtres

1 -Après le soleil se lèvent les étoiles et déjà le soleil est revenu à la lumière; de même, ton courage dont tu doutais dans un proche avenir te viendra clairement de Dieu et Dieu te sera en aide et tu auras ce que tu souhaites.

2 -Que ta volonté soit ferme sur les choses pour lesquelles tu demandes conseil afin que tu puisses parvenir à ce que tu espères.

3 -Dieu t'aidera en ce que tu souhaites; prie Dieu et tu parviendras à ce que tu désires.

4 -Ce que tu demandes t'adviendra dans la joie; sois en sûr, prie Dieu et n'aie pas peur.

5 -Tends ta main droite vers le Père, prie ton Dieu et tu obtiendras paix et bonne espérance.

6 -De la lumière tu veux te mettre dans les ténèbres; prends garde de ne pas y songer.

7 -La voie que tu cherches est droite; n'aie pas peur, Dieu te viendra en aide; tu auras ce que tu souhaites et tu parviendras à ce que tu désires.

8 -Ce qui te ble être une grande chose passera vite comme l'oiseau; tu t'en repentiras car ce que tu demandes n'est pas en ton pouvoir.

9 -Ne doute pas de ce que tu demandes; prie Dieu, cela est bon; ce que tu crains n'est rien.

10 -Du cerf courant tu veux tenir les cornes et il s'en retourne à son gîte; de même t'adviendra ce que tu désires.

11 -Pense à ce que tu demandes et à ce pour quoi tu pries; à grande sueur et à grande peine tu parviendras à ce que tu désires.

12 -Par de douces paroles on veut t'enjôler, aussi, dégage de ce conseil pour ne pas avoir ensuite à t'en repentir.

13 -De même que le navire sur la mer, quand il est bien gouverné, arrive au lieu désiré; de même l'objet de tes désirs viendra vers toi prochainement si tu pries Dieu.

14 -Ton voisin qui est bien avec toi veut t'enjôler avec de douces paroles; c'est pourquoi tu dois agir avec sagesse et écouter ton bon sens afin qu'il ne t'arrive rien.

15 -Ne persiste pas dans ce projet car il est vain.

16 -De ce qui te préoccupe en premier lieu et de ce pourquoi tu demandes conseil tu tireras grande gloire.

17 -Ta requête est agréable; persévère dans ta demande; si tu pries Dieu, elle sera exaucée prochainement.

18 -Ce que tu demandes est sûr; songe à autre chose et cette autre chose à laquelle tu ne songes pas t'adviendra.

19 -La voie t'est préparée; sois patient prie Dieu et tu parviendras à ce que tu désires.

20 -Tu dis que tu as peur; ton ennemi tombera et tu seras meilleur.

21 -Tu dis que tu as peur; cela est bon; ce que tu demandes est entre tes mains.

22 -Ce que tu demandes est bon; amoureusement tu parviendras à ce que tu désires.

23 -Celui qui a cru te nuire, tu le vaincras; prie Dieu et tu obtiendras ce que tu espères.

24 -De même que le grain semé en la bonne terre porte fruit en son temps, de même tu obtiendrasce que tu veux.

25 -En la forêt tu veux te mettre où tu ne trouveras aucun sentier et de nombreux serpents au gîte; aussi, change d'idée et renonce à cette intention.

26 -Le chien qui chasse enfantera des chiots aveugles; il en est de même de ton désir; ce que tu veux viendra à toi de bon gré et dans la joie.

27 -Ne doute pas de ce que tu demandes; prie Dieu, c'est bon; tu n'as rien à craindre.

28 -Masse de plomb mêlées d'or: ainsi l'objet de tes désirs n'est pas en ton pouvoir; une autre chose que tu n'espère pas t'adviendra.

29 -Tu penses à l'envers: une chose à laquelle tu ne penses pas t'attendra; attends sagement et écoute ton bon sens de peur qu'il ne t'arrive autre chose.

30 -Pense à autre chose et ne persévère pas dans ce dessein car il est vain.

31 -Les vents sont calmes; prends garde aux tempêtes, ne va pas en mer; attends un peu et tu recevras ce que tu demandes.

32 -Reste avisé de ce que tu requiers et de ce que tu demandes: tu recevras bonne fortune et bonne vie qui t'ont été données.

33 -Prends garde que le grand lion ne puisse te nuire; aussi, invoque Dieu et il te délivrera pour que plus tard tu n'arrêtes point le jour de ta mort.

34 -Ce qu'une année ne saurait donner, un seul jour l'apportera soudain; ne t'inquiète pas car l'objet de tes désirs viendra à toi.

35 -A grande sueur et à grand peine ce que tu demandes tombera entre tes mains; prie Dieu rends-lui grâces.

36 -Il y a trois choses pour un homme: trois anges se soucient de toi; la première chose que tu désires, tu l'auras dans la joie.

37 -A cette heure, retourne chez toi; le sort ne te répond pas; reviens un autre jour et il te dira la vérité.

38 -Ils sont bons les dons que tu demandes; mais tu ne les obtiendras pas parce qu'ils ne te seront pas accordés.

39 -Quand c'est le moment approche aussitôt; tu n'as rien que tu n'aies semé.

40 -Tu n'as rien à craindre: le Seigneur t'aidera pour que tu puisses être sûr et tu auras la lumière; prends garde d'offenser Dieu.

41 -Grande joie t'adviendra de ta requête et de ta demande; tu vaincras tes ennemis et Dieu te viendra en aide et tu auras ce que tu désires.

42 -Pourquoi regimbes-tu contre l'aiguillon? Ne raille pas, car c'est mal et toi, ne vas pas ceindre les sorts.

43 -Ce que tu demandes est déjà préparé pour toi et tu n'as rien à craindre; sois réfléchi et Dieu t'aidera.

44 -Pourquoi es-tu venu nous consulter? Je prie Dieu qu'il te pardonne car il est fortement irrité contre toi.

45 -Ce que tu souhaites, tu auras; prie Dieu et rends-lui grâces.

46 -La fortune te promet ce que tu as en ton coeur; ce sont les paroles qui t'embarrassent.

47 -Tu penses élever ta vie après la mort; sois patient, prie Dieu.

48 -Voici des sons qui te répondent clairement; ne tarde pas, mais recherche davantage la gloire de Dieu afin que tu obtiennes ce que tu demandes.

49 -Fiel et vinaigre tu désires; vois lequel t'es le plus doux, car ce que tu demandes ne t'es pas accordé.

50 -Tu n'as rien à craindre de ce qui te fait hésiter; prie Dieu et tu seras plus fort.

51 -Pourquoi hésites-tu? Tu n'as rien à craindre: patiente un peu et tu trouveras bon temps.

52 -Grande joie t'apportera ce que tu demandes; n'aie pas d'inquiétude, mais sois sûr.

53 -L'entrée est préparée pour toi; pourquoi hésites-tu? Ton espérance est atteinte; prie Dieu qu'il te vienne en aide et tu auras ce que tu désires.

54 -Ce que tu demandes n'est pas en ton pouvoir; attends un peu et tu trouveras meilleur achèvement.

55 -Tu souhaites avoir; le lieu est périlleux: suis le conseil que je te donne, agis sagement.

56 -Sois toujours fidèle en toute chose et Dieu te donnera satisfaction en toutes choses.

57 -Ce sont ici les sorts des apôtres qui ne se trompent jamais; c'est pourquoi, prie Dieu et tu auras ce que tu souhaites.

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Médiévalement Vôtre.

Par Sire Petit Séb
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Jeudi 22 septembre 2005

Le cas des chats:

 ès le Moyen Age, l’Inquisition et l’Eglise traquèrent le chat de couleur noir. Elles l’associaient aux sorcières, elles-mêmes victimes de la persécution chrétienne.

L’Eglise voulait lutter contre les rites païens, encore très ancrés et inventa le chat démoniaque.
Ce chat symbolisait le monde des ténèbres qui éloignait le bon chrétien du droit chemin. On le soupçonnait des pires forfaits. Il participait à des sabbats mystérieux en compagnie du diable. C’était donc la parfaite représentation de Satan.

Les chats étaient donc crucifiés, pendus ou brûlés en place public...

Mais les chats n'avaient pas l'exclusivité dans ce domaine:

FALAISE   NORMANDIE   1386.

Le crime, fut  provoquée par une truie, sur un enfant de 3 mois.

Par manque de surveillance,l'enfant fut gravement blessé au bras et au visage après morsures en la Métairie d'Avin
L'  Affaire se déroula devant le Tribunal de Falaise, 1386, en présence du Propriétaire de l' Animal et le Père de l'Enfant.  L'Animal,  fut conduit sur le Lieu du supplice, sur la Place publique.  Habillé d' une veste, de  Haut de Chausses et de gants.

L' animal fut pendu à l'envers, en présence du Père de l'enfant et du propriétaire de l'animal, pour confirmer leur responsabilité

.  La pendaison de la truie.

Petit florilège:

Procès concernant les rats de la ville d'AUTUN

Il s'agit du  cas de "Maître Barthelemi de Chassannée", ( 1480-1541 ).

Devenu célèbre pour avoir défendu la cause des rats de la Ville d' Autun, Maître "Barthelemi de Chassanée", avocat, d'une grande intelligence, très au fait de sa profession, sachant à merveille en utiliser toutes les subtilités.

La plaidoirie du Maître,  paraissait  faire preuve de plus d' originalité que de réalité. Originalité  hors du commun, pas plus burlesque, que les sentences elles-mêmes, prononcées par l' Eglise.

 Évidemment, l'absence des accusés, n'était pas sans causer quelques remous dans le prétoir. L' Avocat Chassanée, faisait remarquer, que les délais imposés par le Tribunal aux "prévenus", n'étaient pas assez long.

Il  lui fallait donc venir au secours de ses "prévenus", en  imposant au Tribunal la réalité de la situation: 
 

Que les "prévenus" étaient dotés de trop petites pattes, pour leur permettre de parcourir les distances exigées par le Tribunal.

 De faire remarquer également, que ce chemin emprunté, n'était  pas sans risques, tenant compte de la quantité de prédateurs rodant dans le quartier...Les chats pour ne pas les nommer, représentaient un danger permanent, aussi, avec leurs petites pattes, étaient-ils obligés de faire de nombreux détours.

Maître Chassagnée obtint gain de cause , soit une prolongation du terme de la comparution.

Ce qui s'en suivit, fut que Maître Chassagnée, très au fait des textes bibliques et auteurs latins, su a force d'adresse, créer un flou autour de ce procès, forçant le Juge à se résigner à infliger la peine minimale.

En l' An 1120, Mulots et chenilles sont excommuniés par l' Evèque de Laon.

 En l' An 1585, le "Grand Vicaire de Valence", fait citer devant lui, les prévenues ( Chenilles), assistée par un "Procureur",désigné par le Tribunal. La sentence fut impitoyable. Excommunication et bannies du Diocèse.

En l' An 1474, un  coq  sensé ètre de connivence avec le Diable, fut condamné à ètre brûlé, par la sentence du "Magistrat de Bale", pour avoir " pondu un oeuf ".

Bien souvent des tentatives d'entente à l'amiable.

En l' An 1690, dans notre Région d' Auvergne, le  "Juge du Canton", désigna un Curateur, auprès de ses prévenues,qui n'étaient autre que des "chenilles".

Le motif: dégâts occasionnés sur la verdure environnante d'un riche propriétaire..

Après plaidoirie du "Curateur" celui-ci, réussi à obtenir du plaignant, un arrangement à l'amiable, en faisant  don d'une parcelle de son terrain, à ces pauvres insectes, Ce qui fut accepté.

Nos prévenues furent donc condamnées à terminer leur misérable vie sur cette petite parcelle de terrain, avec interdiction d'en sortir, sous peine d'excomunication. .   

Médiévalement vôtre.


Par Sire Petit Séb
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Samedi 1 octobre 2005

La légende des Quatre fils Aymon et de Bayard.

 armi les multiples légendes de nos régions et dont le souvenir reste vivace, celle des Quatre Fils Aymon et du Cheval Bayard est une des plus connues. Félix Rousseau dans son ouvrage « Légendes et coutumes au Pays de Namur » l'a très bien racontée.
Un haut baron, Aymon de Dordonne, est venu un jour de Pentecôte à Paris, présenter à son suzerain Charlemagne ses quatre fils Renaud, Alard, Guichard et Richard...
L'un d'eux, Renaud, se prend de querelle, aux échecs, avec un neveu de Charlemagne, Bertolai, d'un coup de l'échiquier, tue Bertolai.
Après cette querelle qui a pris un tour violent, Renaud s'est enfui avec ses trois frères et se réfugie au fond des Ardennes, leur pays natal.

Les quatre Fils Aymon


Charlemagne après avoir poursuivi par monts et par vaux ses ennemis, montés sur leur cheval Bayard. Celui-ci arriva par les hauteurs au bord de la gorge profonde et encaissée appelée Fonds-de-Leffe. (Dinant) le cheval merveilleux la franchit d'un bond vigoureux et, retombant sur les rochers opposés, il y laissa l'empreinte de ses sabots. Charlemagne qui serrait de près les chevaliers félons parvint à son tour au sommet des rochers, mais le puissant empereur n'avait pas de cheval comme Bayard. Il dut donc descendre avec son armée jusqu'au fond de l'étroite vallée. Or, il fallait remonter de l'autre côté et ses soldats, accablés de fatigue, n'étaient plus en état de gravir ces pentes rapides et glissantes. Ce fut alors que l'empereur fit tailler dans le roc ce chemin ou Chérau, qui a conservé son nom. L'armée ayant ainsi gravi la montagne, souffrait cruellement de la soif. Alors leur chef saisissant une lance, la planta dans le roc, en adressant à Dieu cette prière : Versez, Seigneur, versez à boire à mes pauvres soldats. Et soudain une source jaillit du rocher d'où jamais elle ne tarit. On l'appelle depuis la fontaine de l'empereur.
Dans cette même région Dinantaise, Bayard aurait accompli un saut plus surprenant encore que celui des Fonds-de-Leffe. Au sortir de la cité mosane vers Anseremme se dresse, isolé au bord de la Meuse, un gigantesque obélisque de pierres d'une quarantaine de mètres de hauteur, appelé le Rocher Bayard. On raconte que les Quatre fils Aymond, arrivant par le chemin d'Herbechenne furent cernés par les soldats de Charlemagne. Montés sur Bayard, il s'avancèrent sur la pointe des rochers jusqu'à la roche dénommée depuis la Roche-à-Bayard, et qui, à cette époque adhérait encore à la montagne voisine. Au moment où l'empereur à la barbe fleurie croyait tenir pour tout de bon ses irréconciliables ennemis, Bayard frappant le roc de son sabot s'envola d'un bond prodigieux et alla retomber de l'autre côté du fleuve. Sur la roche désormais célèbre, on montre encore aujourd'hui l'empreinte du pas de Bayard.

Médiévalement vôtre.

Par Sire Petit Séb
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